تفسير سورة مريم وهي مكية وقصة سيدنا المسيح

04-25-2007, 01:31 AM

هي مريم بنت عمران من سلالة داوود عليه السلام وكانت من بيت طاهر طيب في بني اسرائيل وقد ذكر الله تعالي قصة ولادة امها لها في سورة ال عمران وانها نذرتها محررة اي تخدم مسجد بيت المقدس ونشات في بني اسرائيل نشاة عظيمة فكانت احدي العابدات الناسكات المشهورات بالعبادة العظيمة وكانت في كفالة زوج اختها زكريا نبي بني اسرائيل
وراي لها زكريا من الكرامات الهائلة ما بهره كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا
قال يامريم اتي لك هذا
قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب
فذكر انه كان يجد عندها ثمر الشتاء في الصيف وثمر الصيف في الشتاء
كما تقدم في بيانه في سورة ال عمران فلما اراد الله تعالي وله الحكمة والحجة البالغة ان يوجد منها عبده ورسوله عيسي عليه السلام احد الرسل اولي العزم الخمسة العظام
اعتزلتهم وتنحت عنهم وذهبت الي شرقي المسجد المقدس
قال ابو كدينة عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس
قال ان اهل الكتاب كتب عليهم الصلاة الي البيت والحج اليه فانتبذت من اهلها مكانا شرقيا
قال خرجت مريم مكانا شرقيا فصلوا قبل مطلع الشمس واتخذوا ميلاد عيسي قبلة
فارسل الله تعالي اليها جبريل عليه السلام فتمثل لها بشرا سويا اي علي صورة انسان تام كامل
فعن ابي بن كعب قال ان روح عيسي عليه السلام من جملة الارواح التي اخذ عليها العهد في زمان ادم عليه السلام وهو الذي تمثل لها بشرا سويا اي روح عيسي فحملت الذي خاطبها وحل في فيها وهذا في غاية الغرابة والنكارة وكانه اسرئيلي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا اي لما تبدي لها الملك في صورة بشر في مكان منفرد وبينها وبين قومها حجاب خافته وظنت انه يريدها علي نفسها فقالت ذلك
فقال انما انا رسول بك اي بعثني الله اليك
ويقال انها لما ذكرت الرحمن انتفذض جبريل فرقا وعاد الي هيئته وقال انما انا رسول بك ليهب لك غلاما زكيا
قالت اني يكون لي غلام فتعجبت مريم من هذا وقالت كيف يكون لي غلام اي علي اي صفة يوجد هذا الغلام مني ولست بذات زوج ولا يتصور مني الفجور ولهذا قالت ولم يمسسني بشر ولم اكن بغيا والبغي هي الزانية
فقال لها الملك مجيبا لها عما سالت ان الله قد قال انه سيوجد منك غلاما وان لم يكن لك بعل ولا يوجد منك فاحشة فانه علي ما يشاء قادر
فتمت القسمة الرباعية الدالة علي كمال قدرته وعظيم سلطانه فلا اله غيره ولا رب سواه ونجعل هذا الغلام رحمة من الله نبيا من الانبياء يدعوا الي عبادة الله تعالي وتوحيده اي يدعوا الي عبادة ربه في مهده وكهولته
قالت مريم عليها السلام كنت اذا خلوت حدثني عيسي وكلمني وهو في بطني واذا كنت مع الناس سبح في بطني وكبر
جبرائيل عليه السلام عند ذلك نفخ في جيب درعها فنزلت النفخة حتي ولجت في الفرج فحملت بالولد فلما حلمت ضاقت ذرعا ولم تدري ماذا تقول للناس فانها تعلم ان الناس لا يصدقونها فيما تخبرهم به غير انها افشت سرها وذكرت امرها لاختها امراة زكريا
امراة زكريا بعد ذلك اذل واجهت مريم تجد الذي في بطنها يسجد للذي في بطن مريم اي يعظمه ويخضع له ولكن حرم في ملتنا هذه تكميلا لتعظيم جلال الرب تعالي
لتفضيل عيسي عليه السلام لان الله جعله يحي الموتي ويبرئ الاكمه والابرص ثم اختلف المفسرون في مدة حمل عيسي عليه السلام فالمشهور عن الجمهور انها حملت به تسعا اشهر وقال عكرمة ثمانية اشهر قال ولهذا لا يعيش ولد الثمانية اشهر
قال عيسي لمريم لا تحزني
قالت وكيف لا احزن وانت معي لا ذات زوج ولا مملوكة اي شئ عذري عند الناس؟؟
ياليتني من قبل هذا وكنت نسيا منسيا
قال لها عيسي انا اكفيك الكلام فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا قال هذا كله من كلام عيسي لامه
يقول الله تعالي مخبرا عن مريم حين امرت ان تصوم يومها ذلك وان لا تكلم احدا من البشر فانها ستكفي امرها ويقام بحجتها فسلمت لامر الله عز وجل واستسلمت لقضائه فاخذت ولدها فاتت به قومها تحمله فلما راوها كذلك اعظموا امرها واستنكروه جدا وقالوا يامريم لقد جئت شيئا فريا اي امرا عظيما
فان الله تعالي قد ذكر في كتابه انه قفي بعيسي بعد الرسل فدل علي انه اخر الانبياء بعثا وليس بعده الا محمد صلوات الله وسلامه عليهما ولهذا ثبت في الصحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي اله عليه وسلم انه قال انا اولي الناس بابن مريم لانه ليس بيني وينه نبي
ما في التوراة بعد خروج موسي ونبي اسرائيل من البحر واغراق فرعون وقومه قال وقامت مريم بنت عمران اخت موسي وهارون النبيين تضرب بالدف هي والنساء ومعها يسبحن الله ويشكرنه علي ما انعم به علي بني اسرائيل
واستنكروا قضيتها وقالوا لها ما قالوا معرضيين بقذفها ورميها بالفرية وقد كانت يومها ذلك صائمة صامتة فاحالت الكلام عليه واشارت لهم الي خطابه وكلامه فقالوا متهكمين بها ظانين انها تزدري بهم وتلعب بهم كيف نكلم من كان في المهد صبيا
فاثبت لنفسه العبودية لربه وقوله اتاني الكتاب وجعلني نبيا تبرئه لامة مما نسبت اليها من الفاحشة
فكان يرتضع ثديها فنزع الثدي من فمه واتكا علي جنبه الايسر وقال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا
فرفع اصابعه السبابة فوق منكبه وهو يقول اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا
وقال قتادة ذكر لنا ان امراة رات ابن مريم يحي الموتي ويبرئ الاكمة والابرص في ايات سلطة الله عليهن واذن له فيهن فقالت طوبي للبطن الذي حملك وطوبي للثدي الذي ارضعت به
فقال نبي الله عيسي عليه السلام يجيبها طوبي لمن تلا كتاب الله فاتبع ما فيه ولم يكن جبارا شقيا وقوله والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا اثبات منه لعبوديته لله عز وجل وانه مخلوق من خلق الله يحي ويمات ويبعث كسائر الخلائق ولكن له السلامة في هذه الاحوال التي هي اشق ما يكون علي العباد صلوات الله وسلامه عليه
امن مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين
اي ومما امر به عيسي قومه وهو في مهده ان اخبرهم اذ ذاك ان الله ربه وربهم وامرهم بعبادته
وقوله فاختلف الاحزاب من بينهم اي اختلف قول اهل الكتاب في عيسي بعد بيان امره ووضوح حاله وانه عبده ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فصممت طائفة منهم وهم جمهور اليهود عليهن لعائن الله علي انه ولد زانية وقالوا كلامه هذا سحر
وقالت طائفة اخري انما تكلم الله وقال اخرون بل هو ابن الله
وقال اخرون ثالث ثلاثة
وقال اخرون بل هو عبد الله ورسوله وهذا هو قول الحق الذي ارشد اليه الله المؤمنون
قال اجتمعوا بنو اسرائيل فاخرجوا منهم اربعة نفر اخرج كل قوم عالمهم فامتروا في عيسي حين رفع
فقال بعضهم هو الله هبط الي الارض فاحيا من احيا وامات من امات ثم صعد الي السماء وهو اليعقوبية
فقال الثلاثة كذبت ثم قال اثنان منهم للثالث قل انت فيه قال هو ابن الله وهم النسطورية
فقال الاثنان كذبت ثم قال لاحد الاثنين قل فيه فقال هو ثالث ثلاثة الله اله وهو اله وامه اله وهم الاسرائيلية ملوك النصاؤي عليهم لعائن الله
قال الرابع كذبت بل هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته وهم المسلمون ولم يجتمع علي مقالة واحدة اكثر من ثلثمائة وثمانية منهم اتفقوا علي قول وصمموا عليه فمال اليهم الملك وكان فيلسوفا فقدمهم ونصرهم وطرد من عداهم فوضعوا اله الامانة الكبيرة بل هي الخيانة العظيمة ووضعوا له كتب القوانين وشرعوا له اشياء وابتدعوا بدعا كثيرة وحرفوا دين المسيح وغيروه
فابنتي لهم حينئذ الكنائس الكبار في مملكته فكان مبلغ الكنائس في ايامه ما يقارب اثني عشر الف كنيسة وبنت امه هيلانة امامه علي المكان الذي صلب فيه المصلوب الذي يزعم اليهود انه المسيح وقد كذبوا بل رفعه الله الي السماء وشبه لهم بيهوذا وقول الله فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم تهديدا ووعيد شديد لمن كذب علي الله وافتري وزعم ان له ولدا ولكن انظرهم تعالي الي يوم القيامة واجلهم حلما وثقة بقدرته عليهم فانه الذي لا يعجل علي من عصاه كما جاء في الصحيحين
وقد جاء في الحديث الصحيح المتفق علي صحته عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل

05-01-2007, 01:45 PM

يعطيك الف عافيه

وجزاك الله خير

05-02-2007, 12:33 AM

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

اتحفتنا

دمتي في رعاية المولى عزوجل

05-15-2007, 07:03 PM

غاليتى شروق العمر

موضوع قيم وهادف وشرح رائع منك
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

مع ارق تحية

05-30-2007, 05:52 PM

غاليتي
موضوع رااااائع جدا و قيم و مفيد
الله يعطيك العافية
كم يسعدني و يشرفني ان اكون هنا لاقرأه
جزاك الله خيرا
وجعلها الله في ميزان حسناتك

احترامي و تقديري لك

08-05-2007, 02:07 AM

أختي الغالية شروق العمر :
جزاك الله عنا كل خير لما قدمتيه لنا‎
ووفقك الله الى ما يحب ويرضى‎
وجعله‎ ‎الله في ميزان حسناتك يوم القيامة‎
تقبلي مروري على جميل طرحك

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تفسير سورة مريم وهي مكية وقصة سيدنا المسيح

التاريخ الأسلامي و قصص القران الكريم و الانبياء والرسل