احبابى بصمت العزة والكرامة ... خطبة اليوم ان شاء الله عز وجل بعنوان ....
كلمة حق في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
إنَّ الحمدَ لِله نحمدهُ ونستعينهُ, ونستغفرهُ , ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسنا , ومن سيِّئاتِ أعمالِنا , منْ يُهدهِ اللهُ فلا مُضلَ لـهُ, ومنْ يضلل فلا هاديَ له .
وأشهدُ أنَّ لا إله إلا الله وحدهُ لا شريكَ له وأشهدُ أنَّ محمداً عبدهُ ورسوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَـمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً
أما بعد : فإن أصدقَ الحديثِ كتابُ الله , وخيرَ الهدي هديُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم وشرَّ الأمورِ مـُحدثاتُها , وكلَّ محدثةٍ بدعة , وكلَّ بدعةٍ ضلالة , وكلَّ ضلالةٍ في النار .
أيها المسلم : قل ما تشاء ، وحدث بما يحلو لك ، وأرسل عنان قلمك ، وأطلق لجام كلامك ..قل ما تشاء عن الأكف الحانية.. والأعين الساهرة.. والأم الرؤوم والأب العطوف.. الأم التى يحز في نفسها أن ترى أبناءها يتجرعون السم من أيدي ضعاف النفوس، ويكدر نفسها أن تضيع زهرات أعمار شبابنا فيما لا يفيد، ويضيق صدرها وهي ترى الصلاة تقام ورجل واقف مكانه لا يتجه للمسجد، ويثير غيرتها على أعراض المسلمين رؤيتها لبنات المسلمين بلباسهن المتبرج وتثير حميتها رؤية الشباب المستهتر وتهافتهم على المعاكسات والنيل من أعراض نساء المسلمين.. وتتحرك أشجانهم عندما يرون أبناء المسلمين ضحايا المسكرات والمخدرات .
نعم أيها المسلمون إنهم رجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..ابهم بحق الاكف الحانية والاعين الساهرة والام الرؤوم والاب العطوف
يا هيئة الإرشاد وجهك مشرق والمكرمات روائحٌ وغَوادي
أمر بمعروفٍ ونهيٌ صــادقٌ عن منكرٍ وتحللٍ فســادِ
إنها هيئة التقويم والإصلاح.. هذه الهيئة عندما وضعت سفينة النجاة شعارا لها ..كانت تعى معنى هذا الشعار فأصبحت وما زالت كالقائد الذي يقود دفة الأمة إلى بر النجاة وأكرم به من بر، حيث الأعراض مُصانة والخمور مراقة والمعاكسون موقوفون والأمن مستتب . يقول النبي : (مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن امسكوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً)[البخاري: 2493]
عباد الله :
ومما لا شك فيه أن العقلاء في هذه البلاد ، وأهل الفضل والديانة ، يفخرون بوجود رجال الهيئة بينهم ، ويرونهم أنموذجا للرجل الناصح الصادق ، الغيور على أمته ووطنه .
وأنه لا يطعن في هؤلاء الفضلاء إلا خفيف العقل ، ضعيف الديانة ، مزعزع الولاء لدولته ، التي ربطت هذا الجهاز بنشأتها ومصيرها ، فهي كما يصرح قادتها لا قيام لها إلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأن زواله يعني زوالها .
ولتثبيت هذا من خلال النظر إلى الواقع ، فإننا لا نجد الطعن في الهيئات ورجالها من العلماء الصادقين ، ولا من الدعاة المخلصين ، ولا من أهل السيادة والقيادة ، ولا من أهل الفكر والثقافة ، بل نجده من حثالة تسنمت ظهر الإعلام ، وأتيح لها المجال لتقول ما تشاء بلا حسيب ولا رقيب .
لا نرى النقد والسخرية بهذا الجهاز العظيم الذي شهد بفضله وعظيم منزلته قادة هذه البلاد المباركة إلا من قبل أغيلمة الصحافة ، أو مجاهيل المنتديات ، أو بسطاء الناس في مجالسهم .
أما حين يتكلم العقل ، وتنطق لغة الحجج والأرقام ، فلا تسمع إلا إشادة مجلس الشورى ، وشهادات أمراء المناطق ، وتصريحات قادة الأمن من رجال الشرطة و مكافحة المخدرات وغيرها .
حين تتكلم الوثائق ، نجد أن الهيئة كانت وراء كشف كثير من أعمال السطو ، والقتل ، والسرقة ، والمخدرات ، والقمار ، والدعارة ، والسحر والشعوذة ، والشرك ، والغش ، والنصب ، والتزوير وغيرها من الجرائم التي تفتك في أخلاق هذه البلاد وأمنها .
لو أخرجت السجلات ورآها الناس لتفتق فم الأبكم قبل الناطق وقال :
أؤلئك قوم إن بنوا أحسنوا البُنا **** وإن عاهدوا وفوا وإن عقدوا شدوا
أقلِّوا عليـــهم لا أبا لأبيكمُ **** من اللوم أو سُدُّواالمكان الذي سدُّوا
أيها الفضلاء :
يحار المتابع لما يكتب عن هذه العصبة المؤمنة في صحافتنا , وفي بعض منتدياتنا , كيف أعمى الله بصائر هؤلاء عن تلك الإنجازات الضخمة التي يحققها هؤلاء الأبطال , والبصمات العظيمة التي تتركها أفعالهم في مجتمعنا .
ألم يكف الشامتين بالهيئات ، ما يقبضون عليه من الخمور التي لو قدر الله وتسربت لكان ضحاياها بالآلاف ؟ ألم يكفهم ما يكشفونه من مخدرات تهتك الستر ، وتفسد العقل ، وتنشر الشذوذ ، وتفتح باب الجريمة على مصراعيه ؟ ألم يكفهم ما يحكمون سيطرتهم عليه بفضل الله من السحرة والمشعوذين الذين يعبثون بعقول الناس ويفسدون علاقاتهم بربهم ، وفيما بينهم بالصرف والعطف ؟ ماذا ينقمون منهم ؟ ماهي جريمتهم التي جعلتهم متنفسا لأحقاد هؤلاء ؟ ماهو الشيء الذي مارسه رجال الهيئة حتى أصبح الباحث عن الشهرة ، وربما الشهوة ، لا يستطيع الوصول إلى ذلك إلا بعد التسلق على جدار عفتهم وكرامتهم ؟ لماذا يطالبونهم بالمستحيل ، وتحقيق المعجزات رغم أن جهاز الهيئات برمته في المملكة كلها يقل في عدده وميزانيته وكل ما يتبعه، عن ميزانية بعض الدوائر في منطقة واحدة من مناطق المملكة هل يريدونهم ملائكة لا يخطئون؟ أم يريدونهم شمسا شارقة لا تغيب ؟ أما علم الشامتون بالهيئة أن العامل لابد أن يخطىء ، وأن الخطأ ربما يكثر بكثرة العمل ؟ أليس رجل الهيئة من سائر الناس , وموظف كبقية موظفي الدولة ؟ إذن فلماذا تضخَّم أخطاءه ، ويبالغ هؤلاء بهفواته، ويطيرون فرحا باجتهاداته ؟ كم سمعنا ونسمع أن عضوا من أعضاء الهيئة أوقف رجلا معه امرأته , وأنه سأله وناقشه , أو أن رجال الهيئة أوقفوا شابا في سوق من الأسواق وهو بريء ليس عليه شيء , أو أنه كان مع أهله أثناء تسوقه .
وسمعنا غير هذا , ولن نزال نسمع مثل ذلك .
والحق يقال أننا في مجتمعنا هذا رغم كثرة خروجنا من بيوتنا , ومخالطتنا للناس لم نسمع أن رجلا ممن عليه سمت الوقار , والعقل تعرض لشيء مثل ذلك , وأنه لا يتعرض لمثل هذه الوقائع والأحداث إلا من يجر الشبهة لنفسه بسوء تعامله , أو بطريقة مسايرته لأهله , أو بمظهره الخارجي الذي يلفت النظر إليه , أو بقرينة قوية تثير الشبهة .
أما أن يأتي رجال الهيئة لرجل ليس ثمت مايدعو إلى مناقشته فهذا إن لم يكن معدوما فهو أندر من النادر ، وإذا ثبت فإدارة الجهاز هي أول من يتولى مسائلة فاعله بكل حزم وصرامة .
لقد قابلت أناسا كثيرين ، وخلقا الله أعلم بعددهم ممن يثيرون مثل هذه الاختلاقات على رجال الهيئات - والذين لا ندعي لهم العصمة – لكننا ايها الاحبة حينما نتحقق من القصة نجد فرقا كبيرا بين ما ينقله هؤلاء وما يقوله رجال الهيئة ، ونجد أن المتظلم قد أخفى من مجريات الأحداث ما يدينه ، ويثير الشبهة عليه .
ولست هنا بمقام المدافع عنهم، لكنه والله يشهد من باب الذب عن أعراضهم ، وتسخير هذا المنبر الذي تحملنا أمانته في الدفاع عن الفضيلة وأهلها ، وكشف الباطل والرذيلة وحملة رايتها .
فرجال الهيئات لمن لا يعرفهم ، من خيرة المجتمع في تضحيتهم ، وتفانيهم ، وغيرتهم ، وإيثارهم ، وهم أبعد الناس بحثا عن الشهرة ، أو المنصب ، أو التلميع
أيها الفضلاء :
خطأ رجال الهيئة ، وما ينسب لهم من تجاوز يمكن حمله لمن كان قصده النصيحة والغيرة على هذا الجهاز العظيم محمل الخير ، أما من كان مراده التشهير والتعيير ، فهذا سيظل يصرخ في الصحراء حتى ينقطع صوته .
ويكفي الهيئات فخرا أنها محل تقدير واحترام ومتابعة وتشجيع ودعم حكام هذه البلاد ، وأنهم يفاخرون بها بين الناس في كل محفل ، وفي كل مناسبة .
عباد الله :
يجب علينا ان نقف جميعا خندقا واحدا مع هذا الجهاز العظيم ، وأن نسانده بكل ما نملك ، بالرأي والمشورة ، والنصيحة الهادفة ، والكلمة الصادقة ، والمعلومة الدقيقة ، وبث رسالته بين الناس ، وتصحيح ماحاول أعداء الفضيلة تشويهه .
علينا أن نتلمس حاجاتهم ، وأن ندعمهم بما يحقق رسالتهم ويبلغها للناس ، وبما يكون فيه الخير للمجتمع بأسره .
علينا أن نذلل لهم الصعاب بما نستطيع من حيث خدمتهم فيما قد يشغلهم عن عملهم الذي يكون نفعهم فيه أعظم وأعم .
علينا معرفتهم عن قرب ، ودراسة مشكلاتهم ، وتفريج ما أمكن من كرباتهم .
وعلى أهل اليسار أن يقفوا إلى جنبهم ، وعلى أهل العلم أن يتواصلوا معهم ، وأن يزوروهم ، ويؤازروهم ، ويعقدوا لهم الجلسات ، ويزودوهم بالنصائح والتوجيهات .
وادعو الجميع لزيارة الهيئة فى حى الدوحة والتعاون معهم فقد زرناهم ورأينا منهم الاخلاق العالية فى التعامل ونكران للذات فى العمل فهم يرحبون بمثل هذه الزيارات الهادفه ويتقبلون الانتقادات البناءة فهم مثال عملى لأخلاق المسلم العالية ومن خلال مثل هذه الزيارات يمكنك ان تعرف المشاكل الاجتماعية التى يعانى منها الحى الذى تسكن فيه فتكون بذلك لك اضاءة لتبنى عليها طريقتك لتربية اسرتك
حفظ الله رجال الهيئة من كل مكروه ووفقهم لما يحبه ويرضاه .
اقول ما تسمعون واستغفر الله لى ولكم من كل ذنب انه هو الغفور الرحيم
الخطبة الثانية
عباد الله :
ولنقف وقفة يسيرة مع الشائعات التي كثيراً ما نسمعها، وللأسف نتعامل معها بغير المنهج الشرعي. فالشائعات على اقسام خمسة :
القسم الأول:
باطل جملة وتفصيلاً . .
القسم الثاني:
صحيح جملة، لكن تفاصيله غير صحيحة، بل قد تكون أضعاف الأصل .
القسم الثالث:
أن يرى الناقل خبراً لا يدرك تفاصيله، فيجتهد في تفسير الخبر، قائلاً: رأيت بعيني، وسمعت بأذني، وشممت بأنفي، كذا وكذا.
قبض مرة رجال الحسبة على مروج للمخدرات واحتاج منهم ذلك لبعض العراك، وكان الأمر وقت الأذان، أتدري ماذا قال الحاضرون، وبم فسروا الحدث؟ أترك لك استنباط ذلك.
مع قصة لها شبيهة، قبضوا فيها على شاب يعتدي على امرأة أثناء خروجها من أحد المحلات التجارية فتستنجد المسكينة، برجال الهيئة القريبين منها، فيقبضون على صاحب النزوة، وفي آخر السوق يراهم أحد المارة، فيعلق. لأجل تأخره عن الصلاة تفعلون به ذلك ؟ إنها مواقف كثيرة من هذا القبيل، فثمت فرق بين رواية الخبر وتفسيره، والحديث عن أبعاده، وكثيراً ما يخلط المستمع للخبر بين الرواية، والتفسير.
القسم الرابع:
أما هذه فيكون الراوي فيها هو صاحب القضية، فيعمد إلى حذف بعض المقاطع المهمة من الرواية ، ليصور نفسه بريئاً فالمنهج الشرعى ان تسمع من الطرف الآخر لتكتمل تلك الحلقات الناقصة التى اغفلها الطرف الاول ، فيكون حكمك على الرواية حكما شرعيا لا لبس فيه
القسم الخامس:
وقد تصدق الخامسة، وحينئذ فما الموقف الشرعي؟!
أهو التندر بها في المجالس، أم المناصحة بعد التأكد، ومقارنتها بالمحاسن؟! فالماء إذا بلغ القلتين لم يحمل الخبث.
فمن وجد خطأ من أي عضو ورأى أنه لا يسعه السكوت عليه فليتصل بمن يراه من المسؤلين في الهيئات وسيجد من تجاوبهم ما يجعله يؤمن أن هدفهم الإصلاح ونشر الخير .
وأخطاء رجال الهيئة تندرج تحت دائرة الاجتهاد غالبا وما كان منها غير مبرر في رأينا فربما كان له ما يبرره عندهم ولهذا فمن الظلم تحميلهم خطيئة جهلنا، أما ما يكون من أخطاء واضحة وممارسات غير مقبولة فنحن ننكرها منهم كما ننكرها من غيرهم بل نلومهم عليها بقدر دفاعنا عنهم ولهذا فمن المهم تحري القصد في التعامل والله من وراء القصد
واخيرا ايها الاحبة اوصى الجميع :
بعدم الانجراف خلف دعاة الرذيلة وتصديق ما يشاع ضد إخواننا في كل عمل وخاصة الهيئات التي هي السياج المنيع والحصن الحصين بعد توفيق الله ضد الرذيلة وأهلها ، وأن تؤخذ المعلومة من مصدرها مع تغليب جانب حسن الظن برجال الهيئة ما أمكن لسلامة القصد وحب الخير عندهم نحسبهم كذلك والله حسيبهم ولا نزكيهم على الله .
فأسأل الله ان يجزيهم عنا وعن المسلمين خير الجزاء وان يخذل من خذلهم واراد بهم سوء وان يجعل كيد الكائد لهم في نحره ويفضحه بشر اعماله وان يكون عبرة للمعتبرين واية للناظرين وان ينتقم من كل من اراد ان يحجم دور الهيئات فاللهم عليك بدعاة الفساد الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا، اللهم عليك بهم وبمن يؤيدهم، اللهم وأنزل عليهم بلاء يشغلهم وفتنة تفتك بهم، اللهم بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى، أسعد المؤمنين وأفرحهم بهلاك الظالمين يارب العالمين .
جزى الله اخى الكاسب خير الجزاء لهذا الموضوع الرائع
يا هيئة الإرشاد وجهك مشرق والمكرمات روائحٌ وغَوادي
أمر بمعروفٍ ونهيٌ صــادقٌ عن منكرٍ وتحللٍ فســادِ
اخي الامل لااملك الا ان اقدم لك شكري واعجابي بقلمك الرائع
نعم رجال الهيئه لهم دوركبير في توعيه الناس وصيانة اعراضهم وحثهم لما فيه
خيراً لهم لااحد ينكر الاخطأ فهي في طبيعة الانسان ولكن يجب عدم تعميم ذلك
تقبل تحياتي اخي الكريم ولك مني اطيب واجمل تحيه
06-26-2007, 09:09 AM
رد: لكل جمعة ( حديث )
